هل أعلمه الأدب أم أتعلم منه قلة الأدب

هل أعلمه الأدب أم أتعلم منه قلة الأدب
‏
مقالة للدكتور ميسرة طاهر في جريدة عكاظ
عبارة عن قصة فيها فائدة جميلة
من العدد رقم2364 وذلك في يوم الجمعه تاريخ ‏‏7/12/2007م


في كل صباح يقف عند كشكه الصغير ليلقي عليه تحية ‏الصباح و يأخذ صحيفته المفضلة و يدفع ثمنها و ينطلق ‏و لكنه لا يحظى إطلاقا برد من البائع على تلك التحية، ‏و في كل صباح أيضا يقف بجواره شخص آخر يأخذ ‏صحيفته المفضلة و يدفع ثمنها و لكن صاحبنا لا يسمع ‏صوتا لذلك الرجل.

و تكررت اللقاءات أمام الكشك بين ‏الشخصين كل يأخذ صحيفته و يمضي في طريقه، و ظن ‏صاحبنا أن الشخص الآخر أبكم لا يتكلم، إلى أن جاء اليوم ‏الذي وجد ذلك الأبكم يربت على كتفه و إذا به يتكلم ‏متسائلا: لماذا تلقي التحية على صاحب الكشك فلقد تابعتك ‏طوال الأسابيع الماضية و كنت في معظم الأيام ألتقي بك ‏و أنت تشتري صحيفتك اليومية، فقال الرجل و ما ‏الغضاضة في أن ألقي عليه التحية؟

فقال: وهل سمعت منه ‏ردا طوال تلك الفترة؟ فقال صاحبنا: لا ، قال: إذا لم تلقي ‏التحية على رجل لا يردها؟ فسأله صاحبنا و ما السبب في ‏أنه لا يرد التحية برأيك؟ فقال: أعتقد أنه و بلا شك رجل ‏قليل الأدب، وهو لا يستحق أساسا أن تُلقى عليه التحية، ‏فقال صاحبنا: إذن هو برأيك قليل الأدب؟ قال: نعم، قال ‏صاحبنا: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه ‏الأدب؟

فسكت الرجل لهول الصدمة و رد بعد طول تأمل: ‏و لكنه قليل الأدب وعليه أن يرد التحية، فأعاد صاحبنا ‏سؤاله: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه ‏الأدب، ثم عقب قائلا: يا سيدي أيا كان الدافع الذي يكمن ‏وراء عدم رده لتحيتنا فإن ما يجب أن نؤمن به أن خيوطنا ‏يجب أن تبقى بأيدينا لا أن نسلمها لغيرنا، و لو صرت مثله ‏لا ألقي التحية على من ألقاه لتمكن هو مني وعلمني ‏سلوكه الذي تسميه قلة أدب وسيكون صاحب السلوك ‏الخاطئ هو الأقوى وهو المسيطر وستنتشر بين الناس ‏أمثال هذه الأنماط من السلوك الخاطئ، ولكن حين أحافظ ‏على مبدئي في إلقاء التحية على من ألقاه أكون قد حافظت ‏على ما أؤمن به، وعاجلا أم آجلا سيتعلم سلوك حسن ‏الخلق.

ثم أردف قائلا: ألست معي بأن السلوك الخاطئ ‏يشبه أحيانا السم أو النار فإن ألقينا على السم سما زاد أذاه ‏وإن زدنا النار نارا أو حطبا زدناها اشتعالا، صدقني يا ‏أخي أن القوة تكمن في الحفاظ على استقلال كل منا، ‏ونحن حين نصبح متأثرين بسلوك أمثاله نكون قد سمحنا ‏لسمهم أو لخطئهم أو لقلة أدبهم كما سميتها أن تؤثر فينا ‏وسيعلموننا ما نكرهه فيهم وسيصبح سلوكهم نمطا مميزا ‏لسلوكنا وسيكونون هم المنتصرين في حلبة الصراع ‏اليومي بين الصواب والخطأ.

ولمعرفة الصواب تأمل ‏معي جواب النبي عليه الصلاة والسلام على ملك الجبال ‏حين سأله: يا محمد أتريد أن أطبق عليهم الأخشبين؟ فقال: ‏لا إني أطمع أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله، اللهم ‏اهد قومي فإنهم لا يعلمون.

لم تنجح كل سبل الإساءة من ‏قومه عليه الصلاة والسلام أن تعدل سلوكه من الصواب ‏إلى الخطأ مع أنه بشر يتألم كما يتألم البشر ويحزن ‏ويتضايق إذا أهين كما يتضايق البشر ولكن ما يميزه عن ‏بقية البشر هذه المساحة الواسعة من التسامح التي تملكها ‏نفسه، وهذا الإصرار الهائل على الاحتفاظ بالصواب مهما ‏كان سلوك الناس المقابلين سيئا أو شنيعا أو مجحفا أو ‏جاهلا...

و يبقى السؤال قائما حين نقابل أناسا قليلي الأدب:


‏هل نتعلم منهم قلة أدبهم أم نعلمهم الأدب؟


للأمانة منقووول

فى حكمة مشهورة تقول : عامل الناس بأخلاقك لا بأخلاقهم